دوگانگی شاخ و دم ندارد و در هر حال شترسواری دولا دولا نمی‌شود

سلام جناب رمضانعلی!
شما هم مثل رفیق گرانقدرتان جناب دانش طلب که البته بعد از مطلب سخیفی که در باب استاد مطهری نوشت عنوان شهرت طلب بیشتر برازنده اش است در تناقضی عجیب گرفتارید. از یک طرف دم از جمهوری اسلامی می زنید و از طرف دیگر تناقضات اسلامیت و جمهوریت را با عملکرد جمهوری اسلامی در بوق و کرنا می کنید. اگر جمهوری اسلامی را جمهوری اسلامی می دانید پس زبان در کام کشید و اگر نمی دانید اینقدر به در و دیوار نزنید و به اصل مطلب بپردازید. التماس دعا.

میثم رمضانعلی: اول الکلام یاد گرفتن درست حرف زدن است؛ علیک السلام و رحمه الله و برکاته

با سلام
برادر عزیز در رفتار شما نیز دوگانگی بسیار است
مثلا ۲۳ سایت برای الف مرثیه سرائی کرده و به آن بعد بینالمللی نیز میدهند. ولی از فیلتر شدن سایت های حامی دولت و به زعم آنان جریان موهوم انحرافی خوشحال نیز میشوند . برای قوه غذائیه نوشابه نیز باز میکنند.
شما نیز در مقابل فیلتر و بازداشت وبلاگ های حامی دولت سکوت کردید و حالا که هم قبیله ای شما گرفتارهمان شده مرثیه میسرائید.
برادر عزیز ایضا شتور سواری برای شما و قبیله تان نیز باعث دوگانگی است

میثم رمضانعلی: خسته نباشید؛ این نظرتون یعنی هیچ چیزی از وبلاگ بنده رو نخوندین

افشین جان.ملت جمهوری اسلامی را جمهوری اسلامی میدانند. اما انتقاد بر هر فرد یا گروه یا دسته یا دولتی رواست.مخصوصا اگر این انتقاد ها سازنده باشد.
نمیشود که دعوا سر یک خانه ۴۵ متری ۲۰ جلسه دادگاه داشته باشد و دزدی ۳ هزار میلیار تومان در ۱۶ , ۱۷ جلسه دادگاه جمع شود و برادر لاریجانی بیاید بگوید نظام در کار جمع کردن این پرونده بسیار موفق بود و سر بلند .نمی شود که با یک پراید سوار برای بد حجابی برخورد کرد و با یک لکسوس سوار نه.اینها انتقاد است و بجاست. کمی فرق انتقاد و ایجاد شبهه و پادگویی را باید درک کنی عزیز دلم.

راستی جناب رمضانعلی! شایسته نیست هم شهید مطهری لقب استاد داشته باشد و هم پناهیان. شما که دم از عدالت می زنید دست کم در خیرات کردن القاب و عناوین علمی جانب انصاف را رعایت کنید.جناب پناهیان روضه خوان بدی نیست اما لقب استاد برای ایشان خیلی سنگین است.

با سلام
البته گاهی به وبلاگ شما سر زده ام
ولی از باب اینکه تهمت نابجا زده باشم تقاضای عفو دارم.
ولی اصل مطلبم مبنی بر قبیله گرائی همچنان بر قوت خود می باشد
و اصولگرا و اصلاح طلب و عدالت خواه ندارد.
واقعا درد بزرگی است . برای همین بود که آقا تذکر دادند
موفق باشید

جناب پریار. شما هم گرفتار همین تناقض درونی هستید که جناب رمضانعلی و رفقای همیشه در صحنه شان به آن درگیرند.احساس تناقض بین ادعای جمهوری اسلامی و اجرای جمهوری اسلامی و شکستن کاسه و کوزه بر سر این و آن. اگر شما واقعا ً معتقدید که آنچه امروزه اجرا می شود جمهوری اسلامی نیست پس دیگر باید گفت و علی الاسلام السلام زیرا حکومت های عباسی و اموی هم ادعای حکومت اسلامی و حکمرانی در مقام خلیفه ی اسلامی داشتند اما در مرحله ی اجرا چیز دیگری از کار در می آمد. در باب سناریوی عدالت هم شرمنده که به خاکریز زده اید زیرا اگر اینگونه باشد باید حکومت علی علیه السلام نیز اسلامی نباشد و عدالت اجرا نشود زیرا همه باید منتظر بمانند تا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بیاید و حکومت اسلامی برپا کند.همه ی حرف بنده این است که اگر قرار است نقد کنید منصفانه نقد کنید و به اصل موضوع بپردازید و اگر قرار است خاموش باشید پس خاموش باشید و از اینکه هر از چند گاهی که رفقای تان مورد نوازش دستگاه های مربوطه قرار می گیرند درفش کاویان عدالت علم نکنید هر چند وقتی که حمله ی مضحک دانش طلب به استاد مطهری برای انتقام گیری از علی مطهری را دیدم و سکوت امثال رمضانعلی که ریزه خوار خوان حضرت استاد هستند را نیز هم فهمیدم که باید به صداقت شما جماعت شک کرد.

از این دوگانگی ها زیاد است.یه نمونه در برخورد با بدحجابی است.از یه طرف داد میزنیم که چرا در خیابان برخرد نمیشود.از طرف دیگر در تلویزیون ترویج بدحجابی می شود.و از طرف دیگر در سازمانها برخورد نمیشود.
به روز هستم با ما و پولی که گوشه ندارد.تشریف بیاورید.

جناب پریار. یا من عربی حرف می زنم یا شما دچار آفازی شده اید. از کجای سخن بنده بر می آید که مخالف انتقاد باشم. بنده می گویم شما اگر نقد می کنید ریشه ای نقد کنید نه اینکه نقدتان بودار باشد.یک بار برای همیشه بگویید که نقد حدود و ثغورش چیست؟ چه کسانی فراتر از نقد هستند؟ آیا جمهوری اسلامی مقدس است یا خیر؟ اگر نقد همه کس و همه چیز آزاد است پس چرا امثال علی مطهری و عماد افروغ مورد حمله ی طیف شما قرار می گیرند و اگر آزاد نیست پس چرا شما به محض فیلتر شدن وبلاگ رفقایتان فریاد واویلتا سر می دهید؟ پنهان شدن پشت شهدا روش خوبی برای فرار از پاسخ گویی نیست. یک جور استفاده ی ابزاری از ارزش هاست.

پس شما دردتان علی مطهری و عماد جانتان است.شما بگویید منظور از نقد ریشه ای چیست؟.مثلا سخنان علی مطهری در باره ساخت فاحشه خانه ریشه ای بود دیگر؟.یا مثلا توهین به ملت که همه عقده روانی پیدا کرده اند؟.یا صحبت های عماد جانتان در آن برنامه کذائی؟.(ما هم نقد ریشه ای را یاد گرفتیم به حمد الله)
ما ملاکمان یک چیز است در نقد و دیگر کار ها.اگر کاری کردیم و چیزی نوشتیم که دشمن شاد شد(مثل سخنان علی مطهری و عماد جانتان) کارمان اشتباه بوده.اگر دشمن به ما توهین کرد و در برابر ما جبهه گرفت کارمان درست بوده.این هم امام(ره) یادمان داد.
اگر ما از نظر شما پشت شهدا مخفی شده ایم یا اهل منبر رفتنیم خوشحالیم.بعد هم ارزش ها برای همین هستند که از آنها استفاده شود در راه درست.یعنی اگر از شهدا برای تبلیغ شهادت و از زندگی شهدا برای تبلیغ زندگی اسلامی و … استفاده نباید می شد. پس شهدا این وصیت نامه ها را چرا نوشته اند؟.

همین جملات بنده اثبات می کند که شما جماعت رجانیوزی خودتان دولا دولا شترسواری می کنید و معتقدید نقد فقط ملک طلق شماست و منطبق بر میل شما باید نقد صورت بگیرد و در این مسیر هم نتیجه مشخص است. رسایی و حسینیان و لنکرانی جزء صحابه هستند و علی مطهری و عماد جان به تعبیر شما جزء منافقین! البته بگذریم که حضرت استاد! پناهیان شما از بیخ و بن آزادی بیان را قبول ندارد و معتقد است که فلسفه ی اختراع میکروفون این بوده که ایشان با استفاده از آن سخنرانی داشته باشد!!عماد افروغ و مطهری دست کم این شجاعت و صداقت را دارند که احدی را از نقد مستثنی نکنند اما شما فقط تا وقتی نقد را جایز می دانید که مخالفتان را نشانه بگیرد و آنگاه که پای دوستان به میان می آید ترش می کنید و گره به ابرو می افکنید.

کلیپ زیبا شبکه نصر بمناسبت اولین سالگرد شهادت داریوش رضائی نژاد دانشمند هسته ای
تقدیم به آرمیتا رضائی نژاد
…بچه که بودم
http://www.nasrtv.com/modules/video/singlefile.php?cid=15&lid=6472

آه
چی بگم
روش درستی نیست ولی کو گوش شنوا
وقت کردی به چالش های ما هم سری بزن

میثم رمضانعلی: چشم اخوی؛ اما من یه اعترافی بکنم که همیشه به قالب وبلاگ‌تون حسودی‌م می‌شده :دی

باسلام
من زیادتوجریان سیاست نیستم
اماوبلاگ من هم یه جورایی اجتماعی اگه دوست داشتی یه سرکی بزن
راستی باتوجه به مطالبتون قالب وبلاگت بهش زیادنمی خوره
البته مطالبت خوبه….